我们中国人素来高度重视性命，因此通常人都把死和都看一样关键。
故时，富有的丧家办丧礼，为不遗余力主要表现“哀荣”，是非常说道场面的。在通常人眼中，一家的丧礼办得繁华不繁华，就是说值不值哀荣的规范；出葬的队伍越长，乐团越大，越多看起来哀荣。因此，一些丧家雇了乐团、铜锣铙钹队，乃至请人做“代孝子贤孙”，跟在彩车或灵车后边..。我觉得，哀荣这话是堵塞的，反是“生荣死哀”的叫法较切近人情世故。
现在，随着社会的进步，人们文化水平的提高，这种旧俗已几乎绝迹。遗体的火化和捐赠给医院，已渐成风气，事实上，不论对生者或死者来说，火葬是最清洁、神圣、省事而又省钱的方式。
将遗体捐赠给医药学组织作解剖学科学研究的用法，是近些年意识上喜人的发展。有的逝者乃至预埋遗书或遗言，将眼角膜或肾脏功能赠送给必须移殖的患者。不管怎样，性命是庄重崇高的，它的使用价值是没法替代的，临到最后时刻还能充分发挥它的效用，这才是真正的光荣！
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